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 轉貼:「虛擬公案」跨越時空的障礙,與祖師大德們展開尖銳的對談

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醉奇雲勿犯酒戒
群組:代理站長
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性別 : 男

文章數 : 78
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威望 : 0
注冊日期 : 2011-02-01
宗教信仰 宗教信仰 : 禪宗臨濟派?我呸!

發表主題: 轉貼:「虛擬公案」跨越時空的障礙,與祖師大德們展開尖銳的對談   2011-02-08, 12:37 pm

引言回復 :
公元520年
間,達摩傳揚楞伽經,使印度文明的婆羅門思想和中華文化的老莊思想,得以持續擦撞出繽紛絢爛的火花——禪宗公案。儘管它離經叛道、呵佛罵祖的內容,都與原本的印度大乘思想格格不入,卻奇蹟似地發展成為中國大乘的一支主流。千百年來,得到禪宗信徒的崇奉,也贏得許多知識份子的嘔歌讚頌,甚至流傳到東瀛。1970年代前後,由日本禪師鈴木把它推上國際舞台,開始大放東方文化的異彩,為歐美人士所青睞。一時之間,嬉皮和LSD(迷幻藥)之風跟著盛行,彷如時光倒流,回到了中國竹林七賢的時代裡。

觀察公案中的問答,經常出現詭異、不合常理、異於常人,甚至歇斯底里或瘋癲狂妄的言行。它不但暴露出禪師們的心態、性格可能有精神耗弱或人格分裂的現象,也深刻地影響了世世代代禪門子孫的人格發展。從1980年代,日本和美國學者針對禪者所做的臨床醫學調查報告顯示,習禪而產生身、心官能副作用的比例之高,遠超過一般人的想像。因此,自古以來人們害怕習禪會「走
火入魔」的顧忌,並非以訛傳訛。然而,面對這一股強大而嚴重扭曲世尊教導的土石禪流,卻鮮少聽到專家或真正的禪師,基於良知所做出來的公開呼籲或批判,反而到處瀰漫著一片盲從、附和、浮誇之聲,讓此禪禍1500年來持續危害知識份子的身心而不自覺。

眾所皆知,習禪必須按照一
定的次第才能降低走火入魔的機率,進而成就禪法。其中最基本的條件就是(一)知見正直(二)持戒清淨。一個觀念不正確又不遵守戒律規範的禪者,當他愈是用功習禪時,發生副作用的機率就會愈高。由於大乘文化融攝了婆羅門和老莊思想,再加上比丘律在中國受到嚴重的輕賤,祖師大德們非但難以釐清正見,而且也不知道持戒的重要,反而大肆地破壞世尊所親制的戒律。在此雙重錯誤的長期醞釀之下,當然無可避免的,禪門宗師大都很容易地步上了身心失調,言行奇怪的異常狀態。一般人不明就裡,不知道祖師葫蘆裡賣的是啥膏藥,只覺得好奇、新鮮、有趣、耐人尋味,就跟著欣賞、讚美、驚嘆、起鬨,甚至嘖嘖稱奇,而使公案廣為傳頌成為千古佳話。面對歷史的悲劇,不禁令人浩嘆神傷!

時逢中元普渡節日,悲憫之心油然而生,乃以「虛擬公案」的方式,跨越時空的障礙,與祖師大德們展開尖銳的對談,也同樣地以禪門慣用的棒喝手法來進行「翻案」,企圖打破達摩祖師杖頭高懸著的悶葫蘆,好讓大家仔細瞧瞧——看看裡面既無「正見」,也無「戒行」,何來「禪法」!?翻案的目的不在滿足私欲,也不為博君一笑,而是希望多少能夠
幫助誤入歧途的人士,及早走回勾達摩世尊的正法律中來。

願以此揭露真相的功德,真誠地迴向歷代禪宗祖師大德們,祝福他們於再生之處都能聽聞正法並致力於持守淨戒,務實地奠定習禪的基礎。



希爾伯列克



2002/8/23於天恩庫堤
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