禪宗索隱行怪篇轉貼：驢子（景德傳燈錄卷10）

6.5驢子（景德傳燈錄卷10）

普化：（根本就不甩『過午不食』的戒律，傍晚還到廚房裡猛吃生菜、生飯。）

臨濟：「這傢伙簡直就是一頭驢子！」

普化：（學驢叫）「咿喲！」

臨濟：（拿他沒辦法）「罷了！」


6.5a精神分析

乙：「大師你好！我是公元2002年間的台灣居士某乙，我帶精神分析鑑定師跨越時空來看你。」

濟：「快！幫我看看這頭驢子到底怎麼啦！」

乙：「大師！你破『惡口戒』了，你罵和尚是『驢子』。」

濟：「反正他瘋了嘛！不管他那麼多啦！」

乙：「他瘋了沒？等會兒鑑定。但你沒瘋，你不能破戒。」

濟：「他破了『過午不食戒』才嚴重哩！」

乙：「如果他真的瘋了，戒律對他已經失去意義，何來破戒？」

鑑：「看他連生菜、生米都吃，又學驢叫的，應該是精神有問題。」

乙：「民國初年有個金山活佛，連紙屑、瓜子殼都吃，有時連吃十多碗麵飯，行為舉止非常怪異，卻贏得信眾無限的愛戴和崇信，台灣有名的雲大師還為他寫傳記，宣揚他的特異事蹟呢。因此，我覺得以戒律來評斷普化是不公平的。」

濟：「能不能跟雲大師的弟子商量看看，是否也寫一本『普化活佛傳』？」

乙：「那他的名氣可能會蓋過你，到時『臨濟』不是被『普化』取代了嗎？」

濟：「名師出高徒，青出於藍而勝於藍，得天下英才而教之，豈非一樂也？」

乙：「問題是這樣的學生，能算『英才』嗎？」

濟：「只要你們不作精神分析鑑定，千古的信徒永遠不會懷疑他是個偉大的禪門宗師。」

乙：「事實上，台灣早已有人在禪門公案中推崇他是『一頭開悟的驢子，比愚癡的人好上萬倍。』」

濟：「君子成人之美，那就省省事，請回吧！勞駕了！」

鑑：「你們還是要好好留意阿化！別讓他吃壞了肚子。」