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 禪宗猜謎戲論篇轉貼:龍潭吹燭(景德傳燈錄卷15)

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果海
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發表主題: 禪宗猜謎戲論篇轉貼:龍潭吹燭(景德傳燈錄卷15)   2011-02-08, 1:27 pm

8.4龍潭吹燭(景德傳燈錄卷15)

德山:(有一天傍晚在室外靜坐)

龍潭:「為什麼還不回來?」

德山:「黑!」

龍潭:(點了蠟燭交給他)

德山:(正要接過蠟燭)

龍潭:(吹滅)

德山:(禮拜)

龍潭:「看到什麼?」

德山:「從今以後更不懷疑天下老和尚的舌頭了。」


8.4a摸黑導盲

乙:「大師你們好!我是公元2002年間的台灣居士某乙,我跨越時空來陪你們共剪西窗燭。」

山:「蠟燭已經被吹熄了!為什麼不回歸自性?」

乙:「一片漆黑!哪裡看得見自性?」

山:(點了蠟燭要交給乙)

潭:「哇賽!現買現賣,你立刻就派上用場啦!」

乙:(拿出膠布貼住山的嘴吧,再用剪刀把蠟燭攔腰剪斷,迅速引燃另外一段。)

山:(吹不出氣來,急忙把膠帶撕掉。)

潭:「破局了!沒吹熄,反而多點了一根燭火。」

山:「你愛搞笑,平白喪失了開悟的契機,太可惜了!」

潭:「對祖師大德要恭敬,你知道我徒兒為什麼禮拜嗎?」

乙:「『迷時師度,悟時自度』你在黑夜中點亮又突然吹滅蠟燭,讓他瞬間留下鮮明而深刻的印象,恍如見到了『自性之光』,好生感動,不由得就禮拜你。」

潭:「說得好!」

山:「我說『從今以後更不懷疑天下老和尚的舌頭』又是什麼意思?」

乙:「模仿祖師大德所說『自從一見桃花後,直至如今更不疑』的語法,表明你自己一旦見到自性之光後,絕不再懷疑老和尚能點善吹的舌頭。」

潭:「吾徒見性也!」

乙:「大師未見性!大師對祖師大德不恭敬。」

潭:「怎麼說?」

乙:「大師點燭又吹燭,違背六祖所說『何期自性,本不生滅!』。」

山:「點蠟燭與自性何干?」

乙:「點亮、吹熄是生滅法,自性既然本不生滅,豈能用點亮、吹熄的生滅現象來加以詮釋?」

潭:(愕然)

山:「那你剪燭又點燭,又要詮釋什麼?」

乙:「幫你們詮釋自性啊!」

潭:「有何根據?」

乙:「六祖說:『何期自性,能生萬法!』1根蠟燭可以剪成2根,然後4、8、16…能生萬法,可以陸續點亮萬盞心燈。」

山:(啞口)「大師!這幕吹燭劇被他一攪和不就穿梆了?接下來要怎麼說?」

潭:「看他接下來怎麼個玩法?」

乙:(把蠟燭分別塞給大師們)「大師!西窗燭剪好了,巴山夜雨也逼近了,趁著燭光快回去吧!否則困在德山或跌入龍潭都不好玩。」

潭:「德山黑,龍潭險,早已流芳千古。」

乙:「摸黑導盲真危險!」
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