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 禪宗空談戲論篇轉貼:肉邊菜(六祖壇經)

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摩訶男陵寢管理員
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發表主題: 禪宗空談戲論篇轉貼:肉邊菜(六祖壇經)   2011-02-08, 1:40 pm

10.4肉邊菜(六祖壇經)

惠能後至曹溪,又被惡人尋逐,乃於四會避難獵人隊中,凡經一十五載,時與獵人隨宜說法。獵人常令守網,每見生命,盡放之。每至飯時,以菜寄煮肉鍋。或(有人)問,則對曰:『但吃肉邊菜。』


10.4a見殺聞殺

乙:「大師!你被追到四會時,躲在哪裡避難?」

能:「在獵人群中隱姓埋名,住了15年。」

乙:「大師穿著僧服跟獵人共住嗎?」

能:「那怎麼可能?豈不引人側目?」

乙:「這麼說,大師就破戒了。」

能:「怎麼說?」

乙:「比丘律不許出家人與俗人混居,亦不許長時間脫離僧服,獵人群更非適宜的去處,大師選錯了居處,15年間都不異俗人,完全不符僧人的律儀。」

能:「我當時還沒正式剃度。」

乙:「即使世俗人也應選擇正當的謀生方式(正命)。365行中,你偏偏挑選了涉及殺生的獵人生涯,你連作個正命的在家弟子都有問題。」

能:「有那麼嚴重嗎?」

乙:「還有更嚴重的,你隱身獵人群中,豈非參與了殺業?」

能:「獵人命令我守網,每次我看到入網的禽獸,就通通把牠們給放了。」

乙:「你每次都這麼做,獵人難道不會起疑?你要怎麼辦?」

能:「不承認就是了!」

乙:「那你不是又長期犯下了背信(違背守網的職務而放生)和妄語罪(不承認)嗎?」

能:「有那麼嚴重嗎?」

乙:「還有更嚴重的,你隱身獵人群中,如何打理日常伙食的問題?」

能:「這我還是堅持吃素的,每次煮飯的時候,就以青菜寄煮於肉鍋之中。」

乙:「我在金門當兵的時候,也深受你的影響,吃了近兩年的肉邊菜。」

能:「能堅持素食是對的,你很有善根嘛!」

乙:「大師並未素食,就像燉煮雞湯一樣,雞油、雞汁(肌肉所含的蛋白質、氨基酸等營養素)都大量溶解在湯汁中,有時比雞肉更美味、可口。」

能:「反正只要我的心裡堅持吃素就好了。」

乙:「堅持主張素食是提婆達多破僧壞法的惡行,違犯了僧殘重罪。大師的罪業還不止於此。」

能:「不要危言聳聽好嗎?」

乙:「大師於獵人群中,親見被捕殺的動物,見殺、聞殺、為獵人群而殺,大師依然寄煮青菜於肉汁中,大師15年間的飲食都沾染了血腥,不免於涉入殺業。」

能:「有那麼嚴重嗎?」

乙:「可以逐項去查閱律典。」

能:「我不識字。」

乙:「別找藉口,世尊的時代裡也沒有文字的記載,比丘僧們都能半月誦戒,並且嚴謹地持戒。」
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