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 道教房中術

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神-千葉傳奇。
群組:總版主
群組:總版主
神-千葉傳奇。


性別 : 男

文章數 : 57
功德 : 80285
威望 : -4
注冊日期 : 2009-08-09
年齡 : 35
宗教信仰 宗教信仰 : 小神子既曾綺語講黃色笑話貼清涼圖邪淫還裝模作樣反雙修真是偽善

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發表主題: 回復: 道教房中術   道教房中術 - 頁 1 I_icon_minitime2011-03-16, 3:16 pm

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zvhfojoify
群組:一般會員



性別 : 男

文章數 : 12
功德 : 71504
威望 : 0
注冊日期 : 2011-03-11
宗教信仰 宗教信仰 : 禪宗臨濟派

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發表主題: 回復: 道教房中術   道教房中術 - 頁 1 I_icon_minitime2011-03-16, 5:17 pm

咦?不能轉貼到這裡來嗎?
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brasiumma
群組:一般會員



性別 : 男

文章數 : 23
功德 : 71583
威望 : 0
注冊日期 : 2011-03-07
宗教信仰 宗教信仰 : 禪宗臨濟派

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發表主題: 回復: 道教房中術   道教房中術 - 頁 1 I_icon_minitime2011-03-16, 5:28 pm

隨緣吧~~ Cool
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神-千葉傳奇。
群組:總版主
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神-千葉傳奇。


性別 : 男

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發表主題: 回復: 道教房中術   道教房中術 - 頁 1 I_icon_minitime2011-04-15, 3:41 pm

轉貼:所謂房中術

  道教方術名詞。《備急千金要方》卷八十三《養性‧房中補益》:〝夫房中術者,其道甚近,而人莫能行。其法一夕御十人,閉固為謹,此房中之術畢矣。兼之藥餌,四時勿絕,則氣力百倍,而智慧日新,然此方之作也,非欲務於淫佚,苟求快意,務存節欲以廣養生也〞。
  清修派修煉方術。一名御女術或三峰黃谷子,黃河逆流法。《文昌大洞仙經》:男女交媾,神氣聚於下元,精乘氣聚,亦會於下元,人得秘固之術,則將聚於六合房,與神氣合成一團,復自腎間夾脊雙關入泥丸,謂之御女術,或雲房中術。
  道士所說房中節欲、養生、保氣之術。亦稱〝男女合氣〞或〝黃赤之道〞。若行為得當,而用之,則可致長生。
  房中術在道教典籍中隱名為“玄素之方”、“容成之術”、“彭祖之道”,或稱“陰道”、“陰丹”、“閨丹”、“泥水丹法”;《真誥》稱“黃赤之道”、“混氣之法”、“黃書赤界之法”,《魏書·釋老志》叫“男女合氣之術”。此外,還有合氣、行炁、赤氣、采戰、合陰陽、隱戲、秘戲、閨戲、天下至道、中氣真術、房內、使內、近內、接內、內事、神明之事、人事、房事、欲事、春事、庶事、陽事、房幃之事、行房、入房交歡、歡合、修合、交戰、交感、交會、交合、交媾、交接、接形、作強、人道、禦婦人術、禦內、禦女、禦敵、接陰、內、男女、鬥內、應合、房色、陰內、帷幕、游房、敦倫等異名。

房中術起源於先民原始宗教的生殖崇拜及性器官崇拜,在石器時代就有生殖崇拜的文化遺存。最初的房中術原是一種通神療病的巫術,它是由巫在神秘的原始宗教儀式中舉行的性活動。春秋時中國就有三派仙道,楚為行氣,尊王喬、赤松;秦為房中,稱容成、彭祖;燕齊為服食,稱羨門、安期。《漢書·藝文志》雲:“房中者,性情之極,至道之際。

是以聖王制外樂以禁內情,而為之節文。傳曰:‘先王之作樂,所以節百事也’。樂而有節,則和平壽考,及迷者弗顧,以生疾而殞性命。”這說明在先秦方仙道及後漢黃老道中,房中術代有傳人,蔚為大宗。馬王堆漢墓帛書《天下至道談》、《合陰陽》將房中術尊為黃帝流傳的“天下至道”,足見房中術早就被古人看作返老還童的仙術。房中術在漢末被早期道教吸收,《太平經》稱其為“興國廣嗣之術”。而後盛行于魏晉時期。據《抱樸子內篇》,“房中之法十餘家,或以補救傷損,或以攻治眾病,或以采陰益陽,或以增年延壽,”“善其術者,則能卻走馬以補睦.還陰丹以朱腸,采玉液于金池,引三五于華梁,令人老有美色,終其所稟之天年。”迄至唐代,房中術流傳不衰.道教醫學家孫思邈在其著作中,視房中術為養生重要手段。然而宋明理學興起之後,孔孟之徒板起道學酉孔.斥房中術為淫穢的邪術,男女之間的性生活被封建倫理道德定為禁區,不准公開談論。這樣,房中術的傳播和研究受到壓抑,廣大國民反而造成性神秘感,助長了士大夫尋求房中之樂的淫風,使之流人宮廷和官僚貴族家中成為專供淫樂的秘術。另外,房中術在道教內丹學家中卻得到根本的改造。唐末五代以來,鐘離權、呂洞賓、陳摶、劉操、張伯端等人據《參同契》的理論,將其發展為男女雙修的陰陽栽接丹法。古代房中術,包括性生理、性心理、房事衛生、優生學及性障礙治療和保健等知識,還有一些性生活的禁忌事項。其中在性交方法上,可歸納為九項。

(1)以靜為強,心毋怵蕩。交合時貴在甯心靜氣,解除恐懼、慌亂等思想壓力和情緒。
(2)先戲兩樂,神合意感。交合前先調情嬉戲,按摩異性的發欲帶(口、舌、乳頭、肛門、大腿、生殖器等性敏感部位),以激起春情,提高性欲,使雙方心通氣感。(3)先腎後心,弗欲強之。在任一方性生理、心理萎縮不振,未達到性交良好狀態時,均不可勉強性交。男子不可自力不勝而強舉妄為,更不可強迫女性交合。交合前要先有性的生理衝動,而後再根據性的心理衝動進行交合,這叫先腎後心。不要心想交合而腎的生理條件還不具備就勉力性交。先心後腎,出乎勉強;先腎後心,本乎自然。(4)三至乃人,征備乃上。性交時男女性功能是否達到最佳狀態,房中術規定男子“三至”、女子的“五至”,還有女子的“五征”、“五欲”、“十動”等徵候,必須使這些徵候齊備再行性交。如男子陰莖奮昂而振是肝氣至,壯大而熱是心氣至,堅而能久是腎氣至。女子嬌吟低語、合目不開、咽幹氣喘、仰臥如屍、口鼻氣冷是五大徵候,氣上面熱、乳堅鼻汗、舌薄而滑、下汐股濕、嗌乾咽唾為五欲之征。
(5)必徐以久,以和為貴。交接時要從容安徐,抽送和洽,不疾不暴,柔舒持久。
(6)乃觀八動,審察五音。男女交接達到性高潮時,女子有八種反應動作和五種呻吟聲,應注意觀察,務使性生活進入銷魂極樂的完滿境界。
(7)謹守精關,多交少瀉。房中術特別注意寶精、積精,一般以多交少瀉為原則,甚至主張閉精勿泄。
(Cool講求法式,療病益身。古代房中術包括男女交合的許多仿生動作和法式,還有一些房中圖譜,可以刺激性欲,豐富性生活,以及治療某些疾病。房中術中包括大量治療性功能障礙的功法和藥物,以及一些刺激性欲的藥方。如七損八益之道、交接九法、三十法等,將性生活當作一種藝術看待,使男女雙方得到性享受。
(9)弱入強出,行氣補腦。房中交合後生殖器必須生還,不能死出。完成性交動作後要輔以行氣,俾還精補腦。以上是中國房中術的特點和主要內容。房中術被內丹學家改造發展後,創立出男女雙修的陰陽栽接功夫,即以先天一炁為核心,追求得道成仙。
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雨花落
群組:顧問



性別 : 女

文章數 : 9
功德 : 71649
威望 : 0
注冊日期 : 2011-03-01
宗教信仰 宗教信仰 : 禪宗臨濟派

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發表主題: 回復: 道教房中術   道教房中術 - 頁 1 I_icon_minitime2011-04-15, 6:46 pm

本題的點閱率已勇奪冠軍囉?大家那麼想看小神子搞房中術哇?那誰是它的女伴啊?
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道教房中術
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