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 小神子自稱消災延壽藥師佛亦已遭誅

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消災延壽藥師佛
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宗教信仰 宗教信仰 : 小神子反雙修

發表主題: 小神子自稱消災延壽藥師佛亦已遭誅   2011-08-10, 12:26 pm

小神子自稱消災延壽藥師佛亦已遭誅



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醉奇雲勿犯酒戒
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發表主題: 回復: 小神子自稱消災延壽藥師佛亦已遭誅   2011-08-18, 10:45 am

引言回復 :
雜阿含經(五○八)經云:
如是我聞。一時。佛住王舍城迦蘭陀竹園。時。尊者大目犍連與尊者勒叉那比丘共在耆闍崛山中。尊者勒叉那晨朝詣尊者大目犍連所。語尊者大目犍連。共出耆闍崛山。入王舍城乞食。時。尊者大目犍連默然而許。即共出耆闍崛山。入王舍城乞食。行至一處。尊者大目犍連心有所念。欣然微笑。尊者勒叉那見微笑已。即問尊者大目犍連言。若佛及佛弟子欣然微笑。非無因緣。尊者今日何因何緣而發微笑。尊者大目犍連言。所問非時。且入王舍城乞食。還於世尊前。當問是事。是應時問。當為汝說。時。尊者大目揵連與尊者勒叉那入王舍城乞食而還。洗足。舉衣鉢。俱詣佛所。稽首佛足。退坐一面。尊者勒叉那問尊者大目揵連。我今晨朝與汝共出耆闍崛山乞食。汝於一處欣然微笑。我即問汝微笑因緣。汝答我言所問非時。今復問汝何因何緣欣然微笑。尊者大目犍連語尊者勒叉那。我路中見一眾生。身如樓閣。啼哭號呼。憂悲苦痛。乘虛而行。我見是已。作是思惟。如是眾生受如此身。而有如是憂悲大苦。故發微笑。爾時。世尊告諸比丘。善哉。善哉。我聲聞中。住實眼.實智.實義.實法。決定通達。見是眾生。我亦見此眾生。而不說者。恐人不信。所以者何。如來所說。有不信者。是愚癡人長夜受苦。佛告諸比丘。過去世時。彼大身眾生在此王舍城。為屠牛兒。以屠牛因緣故。於百千歲墮地獄中。從地獄出。有屠牛餘罪。得如是身。常受如是憂悲惱苦。如是。諸比丘。如尊者大目犍連所見不異。汝等受持。佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行

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為何《大智度論》云【婬欲即是道】?為何《圓覺經》云【諸戒定慧,及淫怒癡,俱是梵行】?為何《維摩詰經》云【淫怒癡性即是解脫】?為何《六祖壇經》云【淫性本是淨性因。】?為何水响、小神子答不出來?這還有何資格否定雙修?醉奇雲袒護水响已達到人神共憤的地步
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